تعمل قيادة المملكة العربية السعودية اليوم على عكس سنوات الركود الاجتماعي التي نشأت جزئيا عن حصار المسجد الحرام في مكة في نوفمبر 1979.
وقال ولي العهد الأمير محمد بن سلمان في مؤتمر "مبادرة الاستثمار في المستقبل" في الرياض عام 2017: "لقد عدنا إلى ما كنا عليه من قبل - دولة الإسلام المعتدل المنفتح على جميع الأديان والعالم".
وفي مقابلة أجريت العام الماضي ، قال ولي العهد الأمير محمد بن سلمان إنه قبل الثورة الإيرانية وحصار مكة هزت العالم الإسلامي ، "كنا مجرد أشخاص عاديين يتطورون مثل أي بلد آخر في العالم حتى أحداث عام 1979."
إذا كان هناك تاريخ محدد سيعيش في حالة سيئة ، فهو يوم 20 نوفمبر. في ذلك اليوم ، كان طيار مروحية تابعة للقوات الجوية الملكية السعودية العقيد مهدي الزواوي في الرياض عندما تم استدعائه إلى قاعدته في الطائف ، على بعد حوالي 90 كم من مكة.
كانت جريمة القتل والفوضى قد اندلعت قبل ساعات قليلة في قلب الإسلام ارتكبتها طائفة رجعية يقودها جهيمان العتيبي ، عازمة على الإطاحة بالحكومة السعودية واقتناعا منها بأن محمد القحطاني كان من بين عددهم ، وكان مظهره ، وفقا للأحاديث ، يبشر يوم القيامة.
وأمرت السلطات ، التي تتدافع للحصول على معلومات استخبارية حتى يتسنى لها الرد عليها ، وحدة طائرات الهليكوبتر التابعة له بطيران رحلات استطلاع متواصلة خلال ساعات النهار فوق المسجد.
كان الزواوي ، الذي كان يطير على ارتفاع حوالي 300 متر فوق المسجد لأول مرة ، قد صُدم بسبب الغياب غير المسبوق للمصلين في الفناء الكبير. في وقت لاحق ، تحلق في الأسفل ، "رأينا أشخاصًا في المآذن يحاولون إطلاق النار علينا".
في الساعة 3:30 من صباح يوم 22 نوفمبر ، بدأت المدفعية السعودية في استهداف المسجد ، ليس بالمتفجرات العالية بل بقذائف "الانفجار المفاجئ" المصممة لإحباط المتشددين. تحت غطاء هذا القصف ، تمكنت القوات من الوصول إلى الجانب الشرقي من معرض الصفا مروة.
كانوا يأملون في اختراق بوابة السلام ، في منتصف الطريق على طول المعرض ، لكنهم تعرضوا للضرب من جراء فقد العديد من الأرواح.
بحلول نهاية 23 نوفمبر ، وافق العلماء في نهاية المطاف على نص الفتوى التي طلبها الملك خالد. الآن كانت يد المملكة غير مقيدة والقوة الكاملة للعميد. يمكن إطلاق اللواء فالح الظاهري المدرع.
أولاً ، للامتثال للفتوى ، تم بث دعوة للاستسلام عبر مكبرات الصوت. عندما تم تجاهله ، أطلقت الصواريخ على المآذن ، مما أدى إلى تحييد القناصة ، وقصفت المدفعية فتحة في جانب معرض الصفا المروة. توغلت ناقلات الجنود المدرعة من طراز M113 من خلال الفتح ومن خلال بوابة مروة المدمرة بالفعل.
لم يتم إنهاء المعرض حتى نهاية يوم 24 نوفمبر ، بعد ساعات من القتال اليائس وخسائر كثيرة بين القوات ، لكن المعركة من أجل المسجد لم تنته بعد.
بعد أن تم ترحيلهم من الطوابق العليا ، قام جهيمان والمتمردون الناجون ، إلى جانب بعض الرهائن والسجناء الذين أسروا ، بالتراجع إلى قبو ، المحارب لأكثر من 225 غرفة متصلة تحت المسجد.
في الثاني من كانون الأول (ديسمبر) ، طار ثلاثة مستشارين من النخبة الفرنسية GIGN إلى الطائف ، حيث أحضروا معهم إمدادات من مادة كيميائية. CB ، باختصار ، كان عبارة عن غاز مصمم لتقييد التنفس بشكل خطير ، وكان قاتلاً إذا تم التنفس فيه لفترة طويلة. قام العملاء الفرنسيون بتدريب أعضاء من الإدارة العامة للمخابرات السعودية على كيفية استخدامها ، وتزويدهم بأقنعة الغاز والبدلات الكيميائية.
في 3 كانون الأول / ديسمبر ، تم حفر ثقوب في أرضية المسجد وأُسقطت عبوات من دبابة سي بي المرفقة بالعبوات الناسفة في متاهة الطابق السفلي. كان التكتيك فعالاً جزئياً واستغرق أكثر من 18 ساعة من القتال المرير الدامي قبل أن يتم اختراق المعقل الأخير في 4 ديسمبر.
في غرفة على بعد حوالي مترين ، تم العثور على جثث 20 متشددا مهزومًا بالكامل ، مرهقين ، جائعين ومغطاة بمتعة المعركة. القحطاني ، المهدي المعلن نفسه ، يُفترض أنه قُتل في اليوم الثالث أو الرابع من القتال.
عثرت القوات على آخر المتمردين الذين تجمعوا مع بعضهم البعض ، محاطين بالتمر والماء واللبنة التي هربوها إلى المسجد مع أسلحتهم. من بينهم جحيمان.
في مساء يوم 5 ديسمبر ، خاطب الملك خالد الأمة ، وشكره الله على دعمه في سحق "الفعل المقدس المتمثل في السرقة". وفي اليوم التالي ، قاد المصلين البهائيين إلى فناء المسجد.
وكان عدد القتلى 127 من أفراد القوات. وأصيب 451 آخرون من زملائهم بجروح.
حتما ، على الرغم من أن أعداداً كبيرة من الرهائن قد تم إطلاق سراحهم أو فرارهم أو إطلاق سراحهم من قبل قوات الأمن ، فقد وقع بعضهم في تبادل لإطلاق النار. وكان العدد الرسمي الأخير هو 26 قتيلاً ، بمن فيهم السعوديون والحجاج من باكستان وإندونيسيا والهند ومصر وبورما. أكثر من 100 جرحوا.
ومن بين المهاجمين البالغ عددهم 260 ، توفى 117 شخصًا - مات 90 حيث قاتلوا فيما توفي 27 آخرون متأثرين بجراحهم في المستشفى. كانت العدالة للمقاتلين الأسرى سريعة. في 9 يناير 1980 ، أعلنت وزارة الداخلية السعودية أن 63 أسيرًا قد أُعدموا في ثماني مدن مختلفة. واجه جهيمان نفسه في مكة في ذلك اليوم.
كان الثمن المدفوع لتحرير المسجد ثمناً باهظاً - سواء من حيث عدد الأرواح المفقودة أو في الانعكاس المأساوي للتحديث الذي قاده ، مما أضعف المجتمع السعودي لأجيال قادمة.
لا شك أن خالد المعينة ، رئيس التحرير السابق لصحيفة عرب نيوز ، قد غير المناخ في المملكة العربية السعودية. وقال إن جهيمان "خسر المعركة لكنه ربح الحرب".
وذكر أن جدة كانت "مدينة مسترخي" ، وقال: "اعتدت أن أذهب إلى السينما مع والدتي. لم يتم إخبار النساء بالتستر. في تلك الأيام كان لديك مطربين سعوديين ، نساء أيضًا ، وبعد ذلك كان لديك برامج تلفزيونية وإذاعية سعودية ، (مع) نساء ورجال ، والأمور تسير على ما يرام ".
بعد الحصار ، كل ذلك تغير. "لقد منعوا النساء من الظهور على شاشات التلفزيون - اعتدت زوجتي على قراءة الأخبار على التلفزيون. لم يكن بإمكانك حتى الحصول على (الفنانين اللبنانيين المشهورين) فيروز أو سميرة توفيق على شاشة التلفزيون ، وكانت هذه صدمة كبيرة لبلد اعتاد على الموسيقى ".
الأسوأ هو أن يأتي. قالت المعينة: "يجب أن نكون صريحين للغاية". "بدأت الشرطة الدينية في مضايقة الناس ، وبدأت في التدخل والتدخل في حياتنا ، وطرح الأسئلة. كان الأمر مثل محاكم التفتيش الإسبانية ... ظل ظل على البلاد ".
في مقابلة مع صحيفة أراب نيوز ، قال منصور النجيدان ، كاتب من أصل سعودي تم لفت انتباهه إلى الجماعات السلفية في شبابه: "بعد عام 1980 ، تم كسر شيء ما. ماذا حدث؟ في رأيي ، كانت المملكة العربية السعودية تفتقر إلى العقول السياسية التي يمكن أن تدعم القيادة وتوضح أن المملكة يمكن أن تبقى كما كانت: دولة محافظة كانت فخورة في وقت واحد بخدمة الحرمين الشريفين وانفتاحها على العالم ".
من جانبه ، قال الأمير تركي الفيصل ، رئيس مديرية الاستخبارات العامة آنذاك ، إن الدروس السعودية تعلمتها بالتأكيد. وقال "الدرس الأول هو أنه يجب أن تكون حذراً من أي أفكار ومحاولات لتغيير المعتقدات والمبادئ الأساسية للممارسات الإسلامية".
الدرس الثاني هو "أننا يجب أن نكون حذرين من أي محاولات لاستخدام الإسلام كأداة لأي نشاط سياسي".
لقد استغرق الأمر عقوداً حتى تستعيد المملكة العربية السعودية تسامحها واحترامها للحرية الشخصية. الآن ، بينما تتحرك المملكة بسرعة إلى المستقبل ، فإن السماء هي الحد الأقصى لجميع مواطنيها.
المصدر: ARABNEWS
